( 100 ) حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كتب رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إلى كسرى ، وأمره « 1 » أن يدفع الكتاب إلى عظيم البحرين ، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى . فلما قرأه كسرى مزّقه . قال « 2 » : فحسبت أنّ سعيد بن المسيّب قال : فدعا عليهم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم أن يمزّقوا كلّ ممزّق « 3 » . ( 101 ) حدثنا حميد أنا النضر بن شميل أخبرنا ابن عون عن عمير بن إسحاق قال : كتب النبي صلى اللّه عليه وسلم إلى كسرى وقيصر ، فأمّا كسرى فقرأ الكتاب ثم مزّقه . وأما قيصر فقرأ الكتاب ووضعه ، وأومأ ابن عون بيده تحت فخذه ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : أما هؤلاء فيمزقون ، يعني كسرى . وأما هؤلاء فستكون لهم بقيّة « 4 » . ( 102 ) حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف أنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه قال : كان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إذا أمّر رجلا على سريّة أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ، وبمن معه من المسلمين خيرا ، وقال : اغزوا بسم الله ، وفي سبيل الله ، فقاتلوا

--> - 4 : 54 ، 123 ، 6 : 43 ، م 3 : 1393 حم 2 : 262 من طرق أخرى عن ليث وعن الزهري به ، وساقه البخاري - في بعض المواضع - بمثل لفظ ابن زنجويه . وكتاب رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إلى هرقل ، ذكره حميد الله في مجموعة الوثائق السياسية 80 وعزاه إلى حميد وغيره . وفي إسناد ابن زنجويه ضعف ، لأجل عبد الله بن صالح ، إلا أن الحديث ثابت في الصحيح من الطرق الأخرى . ( 1 ) هكذا هنا . ومثله في بعض روايات البخاري . لكن في روايات أخرى عنده ( . . . بعث بكتابه إلى كسرى ، مع عبد الله بن حذافة السهمي فأمره أن يدفعه . . ) . ( 2 ) هو الزهري : قاله ابن حجر في الفتح 1 : 155 ، وقال : ( فقصّة الكتاب عنده موصولة ، وقصة الدعاء مرسلة ) . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد 31 عن عبد الله بن صالح بهذا الإسناد مثله . وأخرجه خ 1 : 26 ، 4 : 54 ، 6 : 10 ، 9 : 111 ، حم 1 : 243 ( 2 ) من طرق أخرى عن الليث وعن الزهري به . وما قيل في إسناد الحديث الذي سبق يقال هنا . ( 4 ) أخرجه أبو عبيد 31 عن معاذ عن ابن عون بهذا الإسناد نحوه . وهذا الحديث ضعيف ، لكونه مرسلا ، ولحال عمير بن إسحاق ، وهو القرشي ، ذكره في التقريب 2 : 86 ، وقال : ( مقبول ) .